Издательство "Речь"
Год основания: 1999, Санкт-Петербург
| Телефон для связи: |
| (812) 323-90-63 |
|---|
| Формат издания книг: |
|
| Специализация издательства: |
|
Подробнее об издательстве
Сайт издательства: http://rech-deti.ru/contacts/
Издательство «Речь» появилось на свет в Санкт-Петербурге в конце декабря 1999 года. У истоков стояли выпускники психологического факультета СПбГУ — очень сильной академической школы. Стимулом к созданию издательства послужила острая нехватка хороших психологических книг на отечественном книжном рынке.Почему «Речь»? Имя выбрали интуитивно. Но потом поняли, что правильно выбрали. «Речь» — слово многогранное. Дар речи — уникальный, бесценный дар. У Владимира Даля слово «речь» определяется как «связные слова, в коих есть известный смысл». Вот и нам хотелось — очень хотелось! — чтобы в наших книгах был «известный смысл».
В 2008 году издательство получило высшую награду российского психологического сообщества — «Золотую Психею». Примерно в это время мы всерьез задумались над изданием книг для детей.
Мы видели все возрастающий интерес родителей к книгам по воспитанию. Ребенку, познающему мир, не всегда удается сразу проникнуть в логику поведения взрослых, и болезненность столкновения с непонятными требования часто порождает детский протест. Нужно объяснить маленькому человеку, почему одно можно, а другое нельзя. И сделать это — без нотаций, без нравоучений. Как говорила Астрид Линдгрен, «если в самом начале человеку будет даровано чувство уверенности в собственных силах и вера в надежность этого мира, он легче справится с трудностями, когда придет их черед».
Мы начали — и продолжаем! — издавать составленные психологами сборники сказок: от слез, от капризов, о желаниях (хороших и уж-ж-жасных), о ябедах и жадинах, сонные сказки… Психологические сказки на все случаи жизни, которые в полной мере оценили родители.
Следующим, вполне логичным, шагом стало переиздание детских книг. Мы считаем очень важным вернуть новому поколению читателей книги, составляющие золотой фонд детской литературы. Причем возвращаться книги должны на высоком издательском и полиграфическом уровне — это положение для нас принципиально.
Мы не забываем и о современных детских писателях и художниках. Издаем книги как признанных мэтров, так и молодых или вовсе начинающих авторов. Так, изданная издательством «Речь» книга Наринэ Абгарян «Семен Андреич. Летопись в каракулях» (с иллюстрациями Виктории Кирдий) стала первым лауреатом новой литературной премии «Baby-НОС» — как лучшая детская книга десятилетия. Большой любовью у маленьких читателей пользуются книги Елены Ракитиной («Приключения новогодних игрушек», «Страна новогодних игрушек», «Сережик»). Елена дипломант журнала «Костёр», лауреат Международной литературной премии им. Крапивина, победитель Всероссийского литературно-художественного конкурса «Новые имена».
Самое главное: нам очень нравится то, что мы делаем!
И мы очень любим тебя, Читатель!
Блог издательства "Речь"
В блоге издательства еще нет ни одной записи.
Благодарю за внимание.
С уважением,
Давид Мирза.
«Полуночное солнце» — философский и полуавтобиографический роман, рассказывающий о Джордже, грузинском нелегальном иммигранте в Соединённых Штатах, который ищет духовную истину, любовь и смысл жизни, сталкиваясь с разными культурами, религиями и собственными ошибками. Сочетая реализм с глубокой интроспекцией, роман написан как смесь диалога, мемуаров и рефлексивной прозы, раскрывая, как загадочный мир одновременно привлекает и мучает главного героя.
Начальная сцена разворачивается в будке охранника, где Джордж читает последние страницы книги «Алхимик» Пауло Коэльо — книги, которую ему порекомендовал коллега Леван. Разочарованный нечеловеческими условиями на работе — символом чего является даже отсутствие туалета — и бедностью и моральным упадком родины, воплощённым в образе лживого нищего, но вдохновлённый оптимистичным финалом книги Коэльо, Джордж решает снова уехать за границу, чтобы попытать счастья.
По мере развития повествования обычный разговор постепенно превращается в глубокое путешествие через воспоминания и совесть. Джордж борется с противоречиями жизни — амбиции против морали, вера против сомнений, чувственность против духовности. Его воспоминания о Грузии — строгость православной веры, поэтическая меланхолия Тбилиси и гордость маленькой, но древней нации — резко контрастируют с холодным материализмом и чужимы моральными установками, с которыми он сталкивается на Западе.
Загадочный, фигуральный язык в следующих разделах намекает на то, что борьба Джорджа гораздо глубже, чем просто трудности жизни в бедной стране. Его долгие и откровенные беседы с соседом по комнате Джемалом постепенно раскрывают удивительные эпизоды его прошлого, показывая, что Джордж — социопат с очень сложной личностью. Следующий диалог с Моисеем, его работодателем, выявляет его увлечения — не только красотой и религией, но и темнотой, негативными эмоциями и разрушительными идеями. Эти увлечения становятся настолько сильными, что Джордж скользит между реальностью и воображением, не в силах отличить одно от другого.
Через встречи с другими иммигрантами, коллегами и женщинами разных национальностей Джордж становится зеркалом, отражающим столкновение культур и внутренних миров. Его личная философия развивается через размышления о любви, красоте и религии.
Третья часть романа углубляет портреты второстепенных персонажей и предлагает более полное изображение грузинской культуры. Она доводит конфликты между персонажами до кульминации и разрешения. В отличие от своих соотечественников Гвидо и Джемала, Джордж не получает легального статуса в США и возвращается на родину, не осуществив свою «голливудскую мечту». Борьба с материальным миром, с другими людьми и с собственной падшей природой и психическим ненедугом приводит его в конечном итоге к Иисусу Христу и Его учению. В конце Джордж приходит к озарению: человечество — это нектар Бога, созревающий на земле через страдания.
В своей основе «Полуночное солнце» — это не просто история иммигранта, а путешествие души через материальный мир — паломничество веры, поиска идентичности и самоискупления, рассказанное с интимностью, объединяющей исповедь, сатиру и философское размышление.